 | Al-Baqarah |  | ayat 197 |  |
 | ||||
| (Musim) haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi, barang siapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats, berbuat fasik dan berbantah-bantahan di dalam masa mengerjakan haji. Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa dan bertakwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal. | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 197
Ayat ini panjang dan dibagi menjadi beberapa jumlah (klausa/kalimat):
🕋 I'rab Surah Al-Baqarah (2) Ayat 197
$**\text{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ}**$
Kata/Frasa |
Analisis Gramatikal (I'rab) |
Keterangan |
الْحَجُّ |
Mubtada' (Subjek), Marfu' (Rafa') dengan dammah. |
Kalimat nominal pembuka. |
أَشْهُرٌ |
Khobar (Predikat), Marfu' dengan dammah. |
|
مَّعْلُومَاتٌ |
Na'at (Sifat/Adjektif) bagi $**\text{أَشْهُرٌ}**$, Marfu' dengan dammah. |
|
فَمَنْ |
Fa' (Fa' Fashihah - penghubung). مَنْ adalah Ism Syarth Jazim (Kata syarat), Mabniyyun 'ala As-Sukun pada posisi Rafa' sebagai Mubtada'. |
Memulai kalimat bersyarat. |
فَرَضَ |
Fi'il Madhi (Kata kerja lampau) sebagai Fi'il Syarth (Kata kerja syarat), Mabniyyun 'ala Al-Fath. Fa'il-nya (Dhamir Mustatir/هُوَ). |
|
الْحَجَّ |
Maf'ul Bih (Objek), Manshub (Nashab) dengan fathah. |
|
فَلَا |
Fa' (Fa' Rabitah - penghubung jawaban syarat). لَا adalah Laa Naafiyah Lil Jinsi (Laa yang meniadakan jenis). |
|
رَفَثَ |
Ism (isim-nya) $**\text{لَا}**$, Mabniyyun 'ala Al-Fath pada posisi Nashab. Khobar-nya dibuang/diperkirakan (e.g., maujud). |
|
وَلَا فُسُوقَ |
Di'athof (Dihubungkan) kepada $**\text{رَفَثَ}**$, dengan i'rab yang sama. |
|
وَلَا جِدَالَ |
Di'athof kepada $**\text{رَفَثَ}**$, dengan i'rab yang sama. |
|
فِي الْحَجِّ |
Jar Majrur. Terkait dengan khabar $**\text{لَا}**$ yang dibuang/diperkirakan. |
|
وَمَا |
Wawu Isti'nafiyah (Wawu permulaan). مَا adalah Ism Syarth Jazim, Mabniyyun 'ala As-Sukun pada posisi Nashab sebagai Maf'ul Bih Muqaddam (Objek yang didahulukan). |
Kalimat bersyarat kedua. |
تَفْعَلُوا |
Fi'il Mudhari' sebagai Fi'il Syarth, Majzum (Dijazemkan) dengan dibuangnya ن (Nun). $**\text{وَ}**$ adalah Fa'il. |
|
مِنْ خَيْرٍ |
Jar Majrur. Terkait dengan hal yang dibuang dari $**\text{مَا}**$. Atau bayan (penjelas) bagi $**\text{مَا}**$. |
|
يَعْلَمْهُ |
Fi'il Mudhari' sebagai Jawab Syarth, Majzum dengan sukun. $**\text{هُ}**$ adalah Dhamir Mutashil pada posisi Nashab sebagai Maf'ul Bih. |
|
اللَّهُ |
Ismul Jalalah (Lafazh Allah) sebagai Fa'il, Marfu' dengan dammah. |
|
وَتَزَوَّدُوا |
Wawu 'Athof (Wawu penghubung). Fi'il Amr (Kata kerja perintah), Mabniyyun 'ala Hadzfi An-Nun. $**\text{وَ}**$ adalah Fa'il. |
Kalimat perintah (tuntutan). |
فَإِنَّ |
Fa' (Fa' Ta'lil - sebab/alasan). إِنَّ adalah Harf Taukid (Huruf penegas) yang me-nashab-kan isim dan me-rafa'-kan khobar. |
Menjelaskan perintah sebelumnya. |
خَيْرَ |
Ism $**\text{إِنَّ}**$, Manshub dengan fathah. |
|
الزَّادِ |
Mudhaf Ilaih (Kata yang disandarkan), Majrur dengan kasrah. |
|
التَّقْوَىٰ |
Khobar $**\text{إِنَّ}**$, Marfu' dengan dammah muqaddarah (diperkirakan). |
|
وَاتَّقُونِ |
Wawu 'Athof. Fi'il Amr, Mabniyyun 'ala Hadzfi An-Nun. $**\text{وَ}**$ adalah Fa'il. $**\text{نِ}**$ adalah Nun Wiqayah. Ya'ul Mutakallim (yang dibuang/ditunjukkan dengan kasrah di bawah nun) sebagai Maf'ul Bih. |
Perintah terakhir. |
يَا |
Harf Nida' (Huruf panggilan). |
|
أُولِي |
Munada Mudhaf (Yang dipanggil), Manshub dengan $**\text{ي}**$ karena ia adalah Mulhaq Bil Jam'i. |
|
الْأَلْبَابِ |
Mudhaf Ilaih, Majrur dengan kasrah. |
🔑 Poin Kunci dalam I'rab Ayat Ini
Kalimat Syarat: Ayat ini memiliki dua Jumlat Syarthiyah (Kalimat Bersyarat):
$**\text{فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ}**$ (Syarat) $\rightarrow$ $**\text{فَلَا رَفَثَ... فِي الْحَجِّ}**$ (Jawaban Syarat).
$**\text{وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ}**$ (Syarat) $\rightarrow$ $**\text{يَعْلَمْهُ اللَّهُ}**$ (Jawaban Syarat).
Laa Naafiyah Lil Jinsi: Penggunaan $**\text{فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ}**$ menunjukkan peniadaan mutlak terhadap jenis perbuatan tersebut. Ism-nya ($**\text{رَفَثَ}**$, $**\text{فُسُوقَ}**$, $**\text{جِدَالَ}**$) mabni di atas fathah.
Hadzf Ya'ul Mutakallim: Pada kata $**\text{وَاتَّقُونِ}**$, huruf $**\text{ي}**$ (yang berarti 'kepada-Ku') dibuang untuk meringankan bacaan, namun harakat kasrah pada $**\text{ن}**$ menunjukkan keberadaannya.